বিটকয়েন ও ক্রিপ্টোকারেন্সির লেনদেনের শরয়ী মর্যাদা: সমকালীন ফিকহ বোর্ডসমূহের সিদ্ধান্ত

ডিজিটাল কারেন্সি বা ক্রিপ্টোকারেন্সি বিষয়ে সমকালীন ইসলামিক ফিকহ একাডেমি এবং শীর্ষ ফতোয়া বোর্ডসমূহের ব্যাপক পর্যালোচনা রয়েছে। কোনো বস্তুকে ইসলামী শরিয়তে অর্থ বা কারেন্সি (ছামান/নকদ) হিসেবে স্বীকৃতি পাওয়ার জন্য কিছু শর্ত পূরণ হতে হয়:

1. ১. রাষ্ট্রীয় বা কেন্দ্রীয় কর্তৃপক্ষের নিশ্চয়তা ও নিয়ন্ত্রণ থাকা (ইসদারু মালিউন মুতামাদ)।
2. ২. প্রকৃত অন্তর্নিহিত মূল্য থাকা অথবা সাধারণ মানুষের সামগ্রিক সামাজিক স্বীকৃতি (তাআমুল) থাকা।
3. ৩. মাত্রাতিরিক্ত অনিশ্চয়তা (গারার) ও জুয়ার সাদৃশ্য (কিমার) মুক্ত হওয়া।

বিশ্ব ফিকহ বোর্ডসমূহের দৃষ্টিভঙ্গি:

• দারুল উলূম দেওবন্দ ও করাচি: যেহেতু ক্রিপ্টোকারেন্সির কোনো বাস্তব ভিত্তি নেই, এর কোনো সরকারি দায়বদ্ধতা নেই এবং এটি চরম অনিশ্চয়তা ও স্পেকুলেশনের উপর নির্ভরশীল, তাই এতে বিনিয়োগ ও কেনাবেচাকে না-জায়েয ফতোয়া দিয়েছেন।
• মিশরের দারুল ইফতা ও তুরস্কের ধর্ম মন্ত্রণালয়: অবৈধ অর্থপাচার, কালোবাজারি ও অনিয়ন্ত্রিত ঝুঁকি থাকার কারণে একে হারাম ও নিষিদ্ধ ঘোষণা করেছে।
• সংখ্যালঘু কিছু গবেষকের মত: ভবিষ্যতে যদি কোনো রাষ্ট্র নিয়ন্ত্রিত ডিজিটাল মুদ্রা চালু করে যার পেছনে বাস্তব সম্পদ থাকবে, তবে তা বৈধতার আওতায় আসতে পারে।